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薛煜民:人對(duì)歷史文物應(yīng)有敬畏之心

2021-01-18 08:23:12  來源:各界新聞網(wǎng)—各界導(dǎo)報(bào)  


[摘要] 2016年5月,紙質(zhì)文物修復(fù)師薛煜民收到五冊(cè)破損嚴(yán)重的《柯氏家譜》,這五冊(cè)清朝年間的古籍由于長(zhǎng)年被積水侵蝕而硬如磐石,紙張相互粘連,多處開裂。彼時(shí)55歲的薛煜民在將古籍用清水悶潤(rùn)后,用手從八成干的殘缺處拆頁,一個(gè)月拆一冊(cè)頁,后經(jīng)洗心、揭心、托心等步驟,用一年多時(shí)間修復(fù)了五冊(cè)《柯氏家譜》。...

  □ 實(shí)習(xí)記者 劉凡銆

  2016年5月,紙質(zhì)文物修復(fù)師薛煜民收到五冊(cè)破損嚴(yán)重的《柯氏家譜》,這五冊(cè)清朝年間的古籍由于長(zhǎng)年被積水侵蝕而硬如磐石,紙張相互粘連,多處開裂。彼時(shí)55歲的薛煜民在將古籍用清水悶潤(rùn)后,用手從八成干的殘缺處拆頁,一個(gè)月拆一冊(cè)頁,后經(jīng)洗心、揭心、托心等步驟,用一年多時(shí)間修復(fù)了五冊(cè)《柯氏家譜》。

薛煜民在西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院紙本修復(fù)實(shí)驗(yàn)室修復(fù)古籍

  修復(fù)文物亦是追尋記憶

  薛煜民是西安紙質(zhì)類文物修復(fù)第三代傳承人,創(chuàng)辦了修復(fù)工作室。

  薛煜民有多年的修復(fù)經(jīng)驗(yàn),每每修復(fù)文物時(shí),他都仿佛穿梭于不同的年代間,置身于不同的時(shí)空里,看見歲月流逝的蜘絲馬跡。他的肩上承載著父輩們的記憶,他的使命就是恢復(fù)父輩們的記憶,讓歷史文物保留原貌與本真韻味。

  “西安位于渭河流域中部關(guān)中平原,歷史上曾有十三個(gè)王朝在西安建都,由于地理和歷史的緣故,西安留存的文物非常多。”薛煜民說,紙質(zhì)類文物修復(fù)能夠加固紙張,防止其破損,從而延長(zhǎng)文物壽命,讓后人看到先人的智慧結(jié)晶。正是修復(fù)技藝的存在,才得以讓歷史記憶代代相傳。

  從字畫、古籍善本到古代書信,修復(fù)師要走進(jìn)作者的內(nèi)心,從間斷的只言片語或殘缺的冊(cè)頁中尋覓到一絲痕跡,結(jié)合特定年代的生存環(huán)境,感受作者創(chuàng)作時(shí)的心境。

  化破損之物為不朽遺跡

  “傳統(tǒng)的修復(fù)技藝并未在現(xiàn)代落后,相反,傳統(tǒng)修復(fù)技藝的可逆性更能讓文物永垂不朽。”薛煜民在修復(fù)時(shí)采用以淀粉為原料的糨糊粘紙張的破損處,用純天然的豆汁代替皮膠和明礬,為文物固色。比起機(jī)器修復(fù),傳統(tǒng)技藝對(duì)紙張有無害的保護(hù)作用,同時(shí)也能增加紙張的韌性。

  薛煜民認(rèn)為,修復(fù)的實(shí)質(zhì)是讓文物更具觀賞性,從而讓人們認(rèn)識(shí)到文物的藝術(shù)價(jià)值。紙張是藝術(shù)的載體,也是藝術(shù)本身,人對(duì)歷史文物應(yīng)有敬畏之心,不能為了觀賞性不顧紙張壽命。修復(fù)就是為了把中國(guó)藝術(shù)原原本本展現(xiàn)出來,多余的修復(fù)就違背了修復(fù)本義,少修甚至不修才是真正意義的文物保護(hù)。

  薛煜民說,修復(fù)師要有信念感,像審視自己過去的經(jīng)歷一般對(duì)待文物的破損之處,目的不只是修補(bǔ),還應(yīng)讓時(shí)間的流逝過程呈現(xiàn)在人們眼前,讓人們仿佛回到過去,如此才是不朽。

  文物修復(fù)應(yīng)具有傳承性

  2009年,薛煜民被西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聘請(qǐng)為修復(fù)專職教師,傳授基本修復(fù)技藝。紙質(zhì)文物修復(fù)課作為西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的一門必修課,已有400余名美術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生學(xué)習(xí),了解傳統(tǒng)修復(fù)技藝的核心工序,在復(fù)原古籍書畫的過程中體悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

  “文物修復(fù)的意義在于幫助古籍生命延續(xù)至今,在當(dāng)今市場(chǎng)上展現(xiàn)文物的價(jià)值,體現(xiàn)其藝術(shù)效果,讓年輕一代在凝視古籍時(shí)體會(huì)到中華古老文明的獨(dú)特魅力。”薛煜民認(rèn)為,歷代許多珍貴的書法、繪畫乃至?xí)?、碑拓等文物之所以現(xiàn)存于世,其中重要的一個(gè)原因在于世代對(duì)文物的保護(hù)傳承而付出的心力,和由此出現(xiàn)的傳統(tǒng)修復(fù)手藝。“傳統(tǒng)修復(fù)技藝應(yīng)該盡可能地融入現(xiàn)代社會(huì),這就是修復(fù)的傳承性。”他說。

  “若不能感受到文物中蘊(yùn)含的中華文化神韻,那么它看起來就只是破損之物,文物之所以是不朽遺跡,是因?yàn)槲覀兣c父輩們流淌著相同的血液,中華文化的底蘊(yùn)是我們生命的底色。”薛煜民說,縱然歲月流逝不舍晝夜,但紙質(zhì)文物修復(fù)工作承載了許多歷史記憶,自己也在工作過程中不停打磨棱角完善自我,感覺時(shí)間就在此停駐。

編輯: 張潔

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