俗話說，不點花燈月不圓，不“耍”社火不過年。在陜西，社火與春節(jié)緊密相關(guān)，沒有社火的春節(jié)仿佛缺少了靈魂。新春時節(jié)，萬象更新，大街小巷彌漫著新年氣息。鑼鼓聲響起、社火表演拉開序幕的那一刻，新春的氛圍被推向高潮。

　　歷經(jīng)千年演變，社火融合了舞蹈、雜耍等元素，憑借獨特的文化魅力，吸引越來越多人參與其中。近日，記者來到寶雞、咸陽、銅川、渭南等地，感受這項古老民俗的魅力。

　　傳承千年 越“耍”越紅火

　　隴縣古稱隴州，被稱為寶雞的社火之鄉(xiāng)，有2000多年社火表演歷史。每年正月，隴縣各村陸續(xù)進行社火表演，從農(nóng)村到縣城、從白天到夜晚，隨處可見社火藝人的身影。

　　1月20日，距春節(jié)還有一個多星期，省級非遺隴州社火代表性傳承人王忠厚已經(jīng)忙活起來。在隴縣社火廣場，他召集了100多人，為正月的社火表演作準備。

　　“我們排演了《三英戰(zhàn)呂布》《民間小調(diào)唱腔表演》等30多個特色社火節(jié)目，社火的感染力和吸引力都有所增強。特別是創(chuàng)新排演的《天地社火 百姓舞臺》節(jié)目，還吸引了省內(nèi)外多位民俗專家專程考察。”王忠厚說。

　　隴州社火表演(資料照片)。 隴縣宣傳部供圖

　　“隴州社火因色彩濃烈、筆觸細膩、傳神夸張的臉譜和原汁原味、豐富多樣的表演，被列入陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。”隴縣民間藝術(shù)家協(xié)會主席楊秉權(quán)說，“隴州社火表演老少皆宜，具有廣泛的群眾參與性。”

　　能在短時間內(nèi)召集這么多社火演員，得益于企業(yè)化運營。

　　“我們依托原有的社火會，成立了集挖掘、傳承、創(chuàng)新、表演隴州社火，以及民俗旅游接待、民間工藝品開發(fā)銷售于一體的社火演藝公司，讓更多人了解隴州社火，參與到隴州社火的傳承、發(fā)展中。”王忠厚說。

　　楊秉權(quán)還是省級非遺隴州社火疙瘩臉譜繪制技藝代表性傳承人。這幾天，他忙著與社火藝人選定表演角色，準備繪制疙瘩臉譜的材料。

　　“疙瘩臉譜不同于其他社火臉譜，在繪制時需要根據(jù)所扮演的角色在面部粘貼雞蛋殼，增強臉譜立體感，并在此基礎(chǔ)上使用顏料進行繪制，呈現(xiàn)出強烈的視覺沖擊效果。”楊秉權(quán)說。

　　每次社火表演前，楊秉權(quán)都會從早忙到晚，用手中的畫筆等在村民臉上精心繪制特色鮮明的臉譜。“黑虎靈官”“紅臉關(guān)羽”是他的拿手作品。

　　近年來，很多年輕人開始參與隴州社火表演。他們傳承、推廣傳統(tǒng)社火，并通過短視頻、直播等方式傳播隴州社火，為隴州社火注入新的生機與活力。

　　全民參與 樂享文化年

　　芯子是大荔社火的一種表演形式，又稱社火芯子。1月20日，在渭南市大荔縣段家鎮(zhèn)坊鎮(zhèn)村，村民忙著準備正月鬧社火的道具。“我們要對表演時用的鐵支架進行整理、修復、加固，確保足夠安全。”村民許波告訴記者。

　　“進行芯子表演時，道具底部的桌子上會豎一根鐵桿，鐵桿上套上若干支架，少則一層，多則三層，高度可達五六米。我們會將穿著戲曲服裝的小孩子固定在底部的支架上，在頂部的支架上放置戲曲人物造型的假人，以此演繹戲曲中的各類場景。”許波說。

　　芯子造型各異，出場時少則四臺，多則八臺，一般由車拉著，配合社火鑼鼓、秧歌等一起巡游。

　　“眼前這張用于芯子表演的木桌子，是從我爺爺那輩傳下來的，有100多年的歷史了。”68歲的韓建功向記者介紹，坊鎮(zhèn)村的社火表演歷史悠久，群眾基礎(chǔ)好，大家參與表演的積極性非常高。

　　“去年，村里舉辦過小規(guī)模的社火演出，反響很好。今年，我們準備擴大規(guī)模，在社火巡游中加入農(nóng)耕文化內(nèi)容，讓村民實景演繹農(nóng)業(yè)耕作的各個流程，從而帶動更多村民參與。”坊鎮(zhèn)村黨支部書記李振海說。

　　81歲的村民韓治民熟知芯子支架嵌套的各個環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場做技術(shù)指導。“咱要用心傳承好老祖宗留下來的‘好東西’。”韓治民說。

　　為確保演出順利進行，坊鎮(zhèn)村社火籌備組還明確了巡游表演和秩序維護等方面的具體負責人。

　　“我們的社火表演在正月初七、初八、初九進行。到時候，村民涂脂抹粉、穿紅戴花，敲鑼打鼓、盡情嬉耍?？梢哉f，我們的社火演出實現(xiàn)了群眾組織、群眾參與、群眾共享。”李振海說。

　　1月20日，大荔縣段家鎮(zhèn)坊鎮(zhèn)村，村民在準備正月鬧社火的道具。記者 陳宏江攝

　　“大荔縣位于關(guān)中平原，悠久燦爛的農(nóng)耕文化孕育出眾多特色鮮明的民俗社火。除芯子外，大荔社火還有秧歌、旱船、跑竹馬等表演形式。”大荔縣非遺保護中心副主任林紅霞說。

　　為豐富群眾精神文化生活，春節(jié)期間，大荔縣策劃了百余場文化活動，花苫鼓、南留鑼鼓、背花鑼等將悉數(shù)亮相展演現(xiàn)場，為節(jié)日增添更多喜慶氛圍。

　　與時俱進 社火“潮”起來

　　一場社火一場年。銅川的社火表演規(guī)模宏大，氣氛熱烈。在2024年銅川鬧元宵社火巡街展演中，35支表演隊伍、33輛彩車、2000余名演員齊聚城市街區(qū)，為群眾奉上了一場熱鬧祥和的民俗盛宴。搭乘著互聯(lián)網(wǎng)的快車，這場規(guī)模宏大的社火表演火出了“圈”。

　　1月21日上午，全國春節(jié)“村晚”示范展示活動在銅川市耀州區(qū)永安路街道五臺村精彩上演。耀州鑼鼓、耀州火亭子紛紛亮相。藝人們身著絢麗多彩的服飾，以活力四射的表演將濃厚的鄉(xiāng)土風情展現(xiàn)得淋漓盡致。當天，活動在國家公共文化云平臺同步直播，觀看人數(shù)達20萬。

　　1月21日，銅川市耀州區(qū)南街村鑼鼓隊在春節(jié)“村晚”示范展示活動中表演。記者 王志輝攝

　　“耀州火亭子是耀州社火中的經(jīng)典節(jié)目。耀州火亭子表演時，以桌為臺，每臺一個故事。故事中的人物由真人扮演，以紙扎彩燈陪襯，多在晚上表演。”省級非遺耀州火亭子代表性傳承人樊尚文說，“今年，我們這些手藝人又聚到了一起，大家很開心。最近，我們正在抓緊制作10組火亭子。”

　　近年來，樊尚文等人一直在思考如何把銅川地方文化有機融入火亭子創(chuàng)作。“今年春節(jié)期間，我們將結(jié)合銅川耀州瓷等特色文化，在社火表演中推出柳范風采、坐虎診龍、薪火千年等富有銅川歷史文化底蘊的火亭子。”樊尚文說。

　　旋轉(zhuǎn)的花傘、翻飛的彩扇、華麗的旱船……銅川的社火表演在保留傳統(tǒng)民俗的基礎(chǔ)上，還增加了街舞、搖滾樂隊、燈光秀等現(xiàn)代流行元素，推出更加年輕化、多樣化的文化產(chǎn)品。

　　“我們把返鄉(xiāng)青年、文化志愿者聚集起來，打造了一支年輕的秧歌隊，計劃在今年元宵社火巡街展演上亮相，讓年輕人體驗傳統(tǒng)文化的樂趣。”耀州區(qū)文化館負責人說，“年輕人將身著精美的剪紙服裝。這些服裝把傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代時尚元素相結(jié)合，定能讓觀眾大飽眼福，感受非遺之美。”

　　近年來，銅川通過“銅川市群眾藝術(shù)館”抖音號和國家公共文化云平臺進行民俗文化表演直播，線上線下相結(jié)合，讓更多人了解銅川的社火文化，促進文化傳播與交流，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。(記者 劉坤 李靜茹 趙楊博 王志輝 陳宏江)

　　三秦守藝人|劉建娃：“耍”出新年精氣神

　　“這是村上新添的3面大紅鼓、演出服……今年‘耍’社火的場面一定比去年更熱鬧!”1月21日，社火演員劉建娃接受采訪時說，“我們要用社火‘耍’出新年的精氣神，把這一年的‘頭’開好。”

　　今年70歲的劉建娃有50多年的社火表演經(jīng)驗，是咸陽市秦都區(qū)雙照街道龐南劉村社火隊隊長。他生活的龐南劉村歷史悠久，村里的社火和鑼鼓表演遠近聞名。在2024全國“村舞”賦能鄉(xiāng)村振興案例交流中，龐南劉村的四季“鼓舞”案例獲得一等案例。

　　社火在龐南劉村有多“火”?

　　劉建娃回憶，小時候，每逢正月十五，村里就有上百人“耍”社火，吸引十里八鄉(xiāng)的人前來觀看。“那時的社火是在晚上表演。沒有電燈，人們點著紙糊的燈也要趕來看。”劉建娃說，“我從小就愛看社火，看著看著就學會了。”

　　成年后，和村里大多數(shù)年輕人一樣，劉建娃外出務工，逢年過節(jié)表演社火的機會便少了。后來，劉建娃回到村子養(yǎng)老。由于割舍不下對文藝表演的熱愛，他想重新加入社火隊。但村里的社火表演已不復往日的盛況。

　　“村子缺人，也缺了年味兒。”劉建娃說，“年輕人大多去了城市生活，逢年過節(jié)回來的人也少，活動組織不起來。”不只是龐南劉村，附近的龐東村、龐西村等村子的社火表演也逐漸沒落。

　　在秦都區(qū)，曾村村有鑼鼓隊、年年“耍”社火。

　　5年前，村里新的“兩委”班子上任，社火傳承也迎來了轉(zhuǎn)機。“在村黨支部的組織帶領(lǐng)下，我們成立了竹馬委員會，負責統(tǒng)計人員、組織活動、聯(lián)系群眾……重整社火隊和鑼鼓隊。”劉建娃說。

　　為促進鄉(xiāng)村文化振興，秦都區(qū)文化館積極指導龐南劉村挖掘傳統(tǒng)鼓會歷史，優(yōu)化“村舞”形態(tài)，構(gòu)成了春有社火、夏有鼓會、秋有村晚、冬有文藝展的四季“鼓舞”活動體系。精彩的文藝演出，搭配熱鬧的鼓會集市，吸引了不少游客。

　　“現(xiàn)在，村里有了人氣。社火隊隊員已有三四十人，鑼鼓隊有50多人。逢年過節(jié)，我們會去企業(yè)、商場、廣場進行表演，還會參加市縣兩級的社火展演比賽。上個月，我們還去彬州市進行交流演出。”劉建娃說。

　　如今，社火傳承的隊伍在不斷壯大。“還是要讓年輕人多參與。我現(xiàn)在培養(yǎng)了6個十幾歲的娃娃。娃娃們一放假回村，我就喊他們來‘耍’社火。龐東村、龐西村也叫我去給指導社火表演。”劉建娃欣慰地說。(記者 張樂佳文/圖)

　　記者手記|傳承與創(chuàng)新的碰撞

　　社火作為傳承千年的民俗文化活動，承載著人們的美好愿望。

　　紅紅火火的社火，“耍”出了濃濃的年味兒，“耍”出了人們歡度春節(jié)、歡慶盛世的精氣神。它不僅體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力，還反映了特定地區(qū)的歷史、風俗習慣及人們的精神追求。

　　民間社火在節(jié)日慶典中扮演著重要角色。各地通過舉辦大型慶祝活動，吸引更多的人參與到社火表演中，增強群眾對傳統(tǒng)文化的認同感。

　　一直以來，陜西省非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，不僅為社火傳承提供政策上的支持，也促進相關(guān)研究和宣傳工作的開展。應鼓勵和支持群眾自發(fā)組織社火活動，為他們提供必要的資金和技術(shù)支持。還應將社火與現(xiàn)代科技相結(jié)合，利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播和推廣社火文化，讓更多人了解和參與這項傳統(tǒng)活動。

　　社火是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史和文化內(nèi)涵。在新時代，我們需要不斷創(chuàng)新方式方法，讓這項古老的藝術(shù)形式在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機和活力。(李靜茹)