張培合走進?？诮?jīng)濟學院演講 (受訪者供圖)

　　□ 李娟娟

　　“2020年是不平凡的一年，也是我入陜幾十年來宅家時間最長的一年。雖然新冠疫情肆虐，但這并未影響我學習、研究、傳播、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心和步伐……”辭舊迎新之際，少不了回望總結(jié)，1月3日，西北大學中國文化研究中心秘書長、陜西孔子學會副會長張培合在微信朋友圈發(fā)文。

　　近年來，張培合進學校、入企業(yè)、到機關，舉辦演講千余場次，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究和傳播，用自己的赤誠和行動，詮釋著愛國之情、奮斗之志。

　　潛心研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　過去一年來，張培合組織協(xié)調(diào)西北大學和陜西師范大學，開展教育扶貧計劃，助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。

　　出生于甘肅省慶陽市寧縣春榮鄉(xiāng)的張培合，自小就對中國傳統(tǒng)文化情有獨鐘。30多年來，他一直醉心于中國傳統(tǒng)文化的研讀，筆耕不輟。他認為，唯有真誠踐行和傳播國粹，才能對得住創(chuàng)造了那些傳統(tǒng)文化的圣賢和先哲。

　　張載是陜西的先賢，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的思想，深深觸動和影響張培合的精神世界。2009年以來，張培合相繼出版《慧思集》《靜思集》《微思集》等作品，其中《微思集》榮獲第六屆冰心散文集獎。

　　文化學者肖云儒說：“培合就像是‘混凝土’，他能把他周邊的一切人物聚起來，最終建成文化的高樓大廈。某種意義上而言，沒有培合這樣的人物，許多的文化作品或許無以被人所知，無以發(fā)揮作用，更無以匯聚而成為文化。”

　　高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　一次，張培合應西北工業(yè)大學研究生翼鯤班邀請，為這些“學霸”作“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人生的現(xiàn)實影響”的專場報告。會后，在解答與會師生的問題時，一位同學問：“您認為中國一些人為什么文化不自信?”

　　張培合不假思索地說：“這是因為這些人對我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化太不了解或了解甚少!”

　　“現(xiàn)在教育只教課本知識、技能，卻忽視了教做人。”張培合憂心地說，“這與中華民族五千多年博大精深的文化格格不入，嚴重沖擊著我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，當今社會之所以出現(xiàn)那么多社會問題，很大一部分原因就是我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的漠視。”

　　而今，作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺傳承者、守望者，張培合的作為和付出，已在陜西和甘肅形成了一定的“張培合文化現(xiàn)象”。

　　“‘張培合文化現(xiàn)象’集中體現(xiàn)在上千場次的文化宣講實踐過程當中，其出發(fā)點簡單又純真，就是為了告訴社會向上向善意愿的傳承，向上向善情感的傳遞，向上向善行動的匯聚。”甘肅省慶陽市鄉(xiāng)賢文化研究會會長賀柏林聽了張培合的精彩演講后表示。

　　大力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　張培合認為，中華文化要得到好的傳承和踐行，必須從博物館走出來，從書柜和墻壁上走下來，必須要落地。憑借長期以來對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀和熱愛，他決定從自身做起，從當下做起。

　　從2002年開始，張培合到全國各地的政府機關、事業(yè)單位、大型企業(yè)、大中小學作有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演講和報告，倡導人們在堅持弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也要善于學習和汲取其他先進文化，尤其是西方文化的優(yōu)秀成果，努力做到古為今用，洋為中用。

　　每當張培合講到動情處，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力時，全場聽眾往往是掌聲陣陣，如癡如醉，就連上廁所都在小跑，生怕沒有聽到關鍵的部分。“這充分說明，很多人不是不重視傳統(tǒng)文化，也絕不是排斥傳統(tǒng)文化，而是沒有機會領略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正魅力。”張培合說。

　　“積淀了幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的血脈和魂魄，并已固化成為我們民族特有的品質(zhì)，永遠在我們炎黃子孫的血液中流淌。”張培合說。

　　作家賈平凹說，張培合積極致力于傳統(tǒng)文化的研討和傳播，只作為一種精神追求，不為功利，默默耕耘，這份堅韌值得敬佩，這份對傳統(tǒng)文化的眷戀同樣值得銘記。